過往，新蒲崗工廠區內有不少舊式的工廠大廈，當時的中心觀察到有很多「夜更」看更或集結等候工作的「散工」均為巴基斯坦人士，他們當中有些連基本的勞工假期或有薪年假等也被剝削，而且工資偏低，對香港的相關法例保障不太認識。他們通常聚居於新蒲崗的舊樓之內。

雖然大部份巴基斯坦籍男性勞工說得一口流利廣東話（少數族裔中, 最多人識講本地話，50.8％），但絕大部份均面對就業方面的困難，根據他們的描述中，就業方面的種族歧視的確是存在的。另外，他們在遇有經濟或尋找工作困難的處境時，主要以群族聯繫或家族間資訊共享的方式解決，較少尋求社會資源協助。巴基斯坦婦女方面，由於她們大都為全職家庭主婦，較少與外界接觸，部份中年的婦女更是文盲的，令他們對香港的社會資源認知甚少。

政府統計處2001年人口普查報告巴基斯坦男性的收入中位數$9,250元，有54%巴基斯坦男性每月收入低於$9,999元。而全港人口的收入中位數則為$12,000元。巴基斯坦人是香港少數族裔中收入中位數最低的族群。 香港巴基斯坦男性的勞動人口參與率是80.8%，而女性則只是6.7%。普遍香港巴基斯坦人均因而面對低收入問題。

1. 定時外展到區內，主動接觸這群有特殊需要的勞工社群；
2. 運用他們的自然網絡友儕關係，為他們以小組形式講解勞工法例；
3. 為區內婦女舉辦生活應用廣東話班及組織自僱小組。

「求主賜給巴籍婦女一個健康的身體，好使她們能兼顧學習和照顧家人。」

「求你因賜他們的家庭得到溫暖，願他們每日在你的照顧之下，全家共享幸福快樂。亞孟。」

這是教友義工擔任巴基斯坦婦女廣東話班助教期間，所寫上的一些祈禱內容。由於她們很多也是文盲的，所以學習說和聽廣東話是一件極困難的事情，因此，中心招募教友義工教授廣東話。她們當中有些來了香港接近十年的時間，但仍只懂得一點點的廣東話。事實上，這群巴基斯坦婦女由起初的靦腆至後來經常掛上真摰開懷的笑容，證明教友義工的投入關懷令他們成為了這些邊緣勞工家庭的『好鄰舍』。(此義工網絡由天主教勞工事務委員會培育幹事協助組成。)

「他說他在停車場做日薪工作，雖然每天工作但公司從未有給他放過假。」

「他在巴基斯坦念完大學，但現時在香港只能在小商店中做售貨。」

這些都是教友義工們在多次前往南亞人士密集的區域派發烏爾都文字（巴基斯坦文字）的勞工法律小冊子所聽到或感受到的心聲。

來自主教座堂、善導之母堂、聖家堂、聖博德堂等堂區的教友義工，前往南亞裔人士密集的新蒲崗工廠區、觀塘工廠區、土瓜灣舊區、深水?舊區等多個地點，以兩人一組的方式向所接觸的南亞裔人士派發小冊子及介紹中心的勞工諮詢及其他南亞裔人士的服務。

為這些來說，這些寶貴的接觸都是他們第一次親身主動關心及接觸本地南亞裔基層人士，他們均不約而同地表示以往對這些衣著及外表均與本地人不同的人士均是「視而不見」的，皆因很多時人只會看到自己及周邊人士的需要，這次與本地南亞裔人士直接的接觸及對談，令他們改變了一些對南亞裔人士一些固有的想法。